殺生的定義

最後更新日期： 2019 年 8 月 7 日

嘆茶今日在網上無意中看到一篇文章講解關於佛教徒殺生的問題，內容主要講述什麼是「不殺生戒」，閱後自己感到很震驚、非常不安。
 
此文章刊登在頗暢銷的月刊中，各大報攤及便利店也能購買，怪不得那麼多佛教徒或非佛教徒都認為蟑螂老鼠等被標籤為「害蟲」是應被殺的…..。
 
這篇文章有兩點，讓大家一起探討 :-
1. 「不殺生戒, 重心在不殺人，殺人則是重罪，殺害其他動物是輕罪。 儘管眾生一律平等，但唯有人類可以做惡業而墮惡道或造善業而超昇。其他道的眾生一般只是隨業受報自然行為而沒有心意的造作在內 …..」
文章引述；動物是六道眾生之一，又說眾生一律平等，而殺動物就比殺人輕罪，這是不是雙重標準，自相矛盾嗎？另外，六道輪迴，為何其他道的眾生一般只是隨業受報？
 
2. 「佛弟子參軍保家衛國, 上陣殺敵亦不是犯殺生戒，因為我們是按國家的法律要求去做……我們不必承擔殺生的罪業」
噢！殺生就是殺生，天大的理由也是造了惡業，為何有理由就不必承擔其殺業；更何況法律是人定的，人所定的標準就能免去造惡業之因嗎？
如果你是佛教徒，閲後有何看法？你怎樣看待這些道理？
 
幸好嘆茶有多大的福報，能恭聞 H.H.第三世多杰羌佛 的法音，佛陀說法眾生皆具佛性，一切眾生平等，沒有大小之分；第三世多杰羌佛甚至曾提及寧可自己死也不願螞蟻死，待眾生如己，寧犧牲自己也不願眾生有任何傷害，處處為眾生設想，如此慈悲偉大，這才是真正的菩提心。
 
嘆茶看到以上的文章，感慨非常，要學到真正的佛法真的不容易呀！
 
願大家也獲得緣起，能恭聞第三世多杰羌佛的法音，樹立正知正見及分別正邪見。
 
撰文: 嘆茶
 
文章來源: 小筆點
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